찬스찬스
2013년 9월 29일 일요일
일본문학과 사회 우에다 아키나리의 `우게쓰모노가타리`의 의의와 콘텐츠화 고찰
일본문학과 사회 우에다 아키나리의 `우게쓰모노가타리`의 의의와 콘텐츠화 고찰
[일본문학과 사회] 우에다 아키나리의 `우게쓰모노가타리`의 의의와 콘텐츠화 고찰.pptx
목차
작가소개
작품의 시대적 배경
작품소개
심화테마 – 괴담의 역사
질문
본문
◀우에다 아키나리
1734~1809 오사카
우키요조시
요미혼
국학자가인
전지기인
(剪枝畸人)
雨月物語
1766[쇼도기키미미세켄자루]
[세켄데카케카타기]
[우게쓰모노가타리] 초고 완성
1776[우게쓰모노가타리] 간행
1789[고킨와카슈우치기키]
1791수필집 [구세이야기]
1792[야스야스코토], [세이후사겐]
1794[이세이야기고이]
1805가집 [쓰즈라부미]
소설집 [하루사메이야기]
수필집 [단다이쇼신로쿠]
우에다 아키나리의 문학적 특징
다양한 장르
교묘하게 일본고전 구사
자유분방
촌철살인
본문내용
사카
작가
작가
작가
1766 [쇼도기키미미세켄자루]
[세켄데카케카타기]
[우게쓰모노가타리] 초고 완성
1776 [우게쓰모노가타리] 간행
1789 [고킨와카슈우치기키]
1791 수필집 [구세이야기]
1792 [야스야스코토], [세이후사겐]
1794 [이세이야기고이]
1805 가집 [쓰즈라부미]
소설집 [하루사메이야기]
수필집 [단다이쇼신로쿠]
우에다 아키나리의 문학적 특징
작가
작품소개
우게쓰 모노가타리가 호평받는 이유
시대적 배경에도시대(1602~1874)
시대배경
이시대의 괴기소설이 성행했던 시대적 배경
-쓰쓰미쿠니히코-
1. 외국문학 유입
2. 지방기담의 유입과 기담에 대한 지적호기심의 융성
3. 전통을 잇는 불교 괴기담의 출현
시대배경
백화소설
고문(古文)으로 쓰인 문언(文言) 소설
참고문헌
이한창(2008) <우게쓰 이야기> 문학과지성사
위키백과
구글재팬
雨月物語에 나타난 女像고찰(논문)
『우게쓰모노가타리』(『雨月物語』)의 남성상 고찰 : 「기비쓰가마」의 쇼타로를 중심으로(논문)
http://blog.naver.com/closer75/80045627380
http://blog.naver.com/heeroyuri80?Redirect=Log&logNo=50088677869
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